Muzica corală rusească a secolelor X-XVI este un strat important care servește drept bază pentru dezvoltarea ulterioară a muzicii și culturii ruse în general.
În stadiul anterior de dezvoltare - în Rusia antică - arta populară ocupa un rol dominant în viața societății, deoarece formele seculare de muzică profesională nu existau pur și simplu. Chiar printre cele mai înalte straturi feudale și în curtea domnească se auzeau cântece populare distribuite de reprezentanții tradițiilor cântece - buffooni.
Dezvoltarea cântării spirituale
Totul sa schimbat odată cu adoptarea creștinismului ca religie de stat în 988 și, prin urmare, întărirea legăturilor cu Bizanțul. Aceste evenimente au influențat în mare măsură dezvoltarea culturală a statului nostru.
În opoziție cu cântecul popular, sa dezvoltat muzica bisericii, care inițial a fost puternic influențată de Bizanț. Cântări spirituale au fost înregistrate în Biserica Slavonă. Această primă etapă a cântării profesionale este evidențiată de manuscrisele antice muzicale de cârlig conservate de la sfârșitul secolelor XI-XIII, care încă nu sunt supuse decodificării exacte.
Împreună cu creștinismul, sistemul de cântare a bisericii a fost împrumutat - osmoglasiya, care a început cu obiceiul de a cânta cântece pentru o voce specială în fiecare dintre cele 8 zile ale sărbătorii de Paște. Puțin mai târziu, acest obicei sa răspândit la 8 săptămâni din perioada de vacanță.
"Veniți închinându-se" este un exemplu de notație semnificativă.
De-a lungul timpului întregul sistem de muzică bisericească a fost modificat, ca urmare a faptului că arta rusă a dobândit forma originală - znamenny cântând sau Znamenny cantcare sa dezvoltat ca parte a osmoglasiya. Cântarea Znamenny sa bazat pe popevkah - motive scurte în gama terț sau quart. Întreaga cântare se bucură de 3-4 astfel de cântece. Melodia semnificației cântare a fost netedă, ondulată și monofonică. Ea a fost realizată doar de un cor de sex masculin la unison.
Ramura de la semnificația cântării a fost kondakarnoe cântând, creatorul căruia este considerat Roman Sladkopevets. Acestea sunt cântece spirituale festive cu un număr mare de ornamente melodice și cântece lungi de silabe. Chant a fost clarificat deja în cursul cântării.
Folosind creativitatea cântând
Ca urmare a războaielor interne și a captării ulterioare a Rusiei de către Khan Baty, centrul culturii statului sa dovedit a fi orașul comercial independent și foarte bogat din Novgorod, care a devenit centrul de lux. Din acest punct de vedere, creativitatea folclorică dobândește un rol special. Genul epic - epic, care a glorificat eroii și idealurile folclorice morale și etice, devine larg răspândit.
După victoria finală asupra jugului mongol-tătar și reunificarea țărilor ruse în jurul Moscovei în secolul al XV-lea. se incepe o noua etapa in dezvoltarea artei si culturii nationale.
În arta populară să înlocuiască epic vine cântec istoricîn care se vorbește despre adevărați eroi și evenimente. Mai multe apar melodie liricăCaracteristicile distinctive ale cărora erau natura improvizantă a melodiilor, precum și profunzimea și emoționalitatea imaginilor. Originea polifoniei sub-voce corale rusești este legată de cântecul liric.
Gloria culturii corale a Rusiei
În capitala Rusiei, la curtea lui Ivan al III-lea, a fost înființat un cor de cântăreți de cîntăreți suverane, care însoțiseră în mod constant țarul și cântau în timpul ceremoniilor palatului și a catedralelor. În acest moment, apar variante de cântare semnificativă, cum ar fi demestvenny și cântând călătorii.
"Cântăreți pe cor" - o imagine a artistului V.E. Makovsky
Până în 1441 sunt prima mențiune a chanturilor demestvennyh. Repertoriul lor este cântece separate ale cărților bisericești din Rusia: Personal Care, Oktoykha și Irmology, Vacanțe. În viitor, astfel de cântece au devenit răspândite în polifonie. Cel mai proeminent maestru al acestui cântec este Vasily Rogov.
Cântările de călătorie au fost folosite în stichera, iar mai târziu în Circulație. De mult timp această cântare a fost considerată punctul culminant al cântării bisericești. Ea sa bazat pe scandarea modificată a cântecului znamenny. Natura solemnității lentă a acestei forme de cântare a dat note lungi și un ritm special, similar cu linia punctată. Cântările de călătorie au fost efectuate în timpul procesiunii crucii, intrarea ceremonială a clerului în altar sau în timpul procesiunii spre izvoare. Conținutul lor a fost evaziv datorită lățimii mari a cântarei.
De asemenea, au început să apară opțiuni pentru cântecele asociate creativității personale sau tradițiilor de cântat. Un exemplu este acesta Kiev, Yaroslavl, cântece Vladimir, precum și creștini și coșuri (după numele autorilor) chants.
În același timp, apar forme timpurii de polifonie - 2 și 3, mai puțin frecvent cântece cu 4 voci, așa-numitele line cântând. A fost destul de strâns asociată cu muzica populară.
A fost apelată combinația de șir "jos", "cale", "sus", "demestvo":
- Calea - aceasta este vocea conducătoare a cântărilor, iar interpreții ei au fost chemați călători.
- top au scris peste calea și au fost difuzate deasupra vocii principale. Am cântat vershniki.
- Calea a fost scrisă și executată sub conducerea - fund. Artiștii au fost chemați Nizhnik.
- În cazul cântării în 4 părți, a fost scrisă o melodie deasupra căii, numită demestvomși ea a făcut demestvennikami.
Linile scorului au fost scrise alternativ în cerneală roșie și neagră, iar traseul a fost întotdeauna roșu. Acest lucru a fost făcut pentru citire.
Lasă Un Comentariu